Sainte Marie l'Égyptienne - 5ème dimanche du Grand Carême

Tropaire, ton 8 Ste Marie l'Égyptienne 

En toi, sainte Marie, la création à l'image de Dieu a été vraiment sauvegardée, / car ayant pris ta croix, tu as suivi le Christ / et tu as enseigné par tes actes à dédaigner la chair car elle passe, / et à prendre soin de l'âme qui est immortelle ; // c'est pourquoi avec les anges se réjouit ton esprit. 

 

Kondakion, ton 3 Ste Marie l'Égyptienne

Autrefois tu t'adonnais à toutes sortes de débauches, / aujourd'hui par le repentir tu es devenue épouse du Christ ; / imitant la vie des anges, / par l'arme de la Croix tu as écrasé les démons ; // c'est pourquoi tu es devenue épouse du Royaume, ô glorieuse Marie.

Pourquoi il y a deux dates de Pâques

Les chrétiens utilisent actuellement principalement deux calendriers liturgiques. Le calendrier grégorien (ou "nouveau" calendrier, instauré en 1582 par la bulle papale de Grégoire XIII et mis en place non sans protestations et retards, en particulier en France!) qui correspond au calendrier civil, et le calendrier julien ("ancien", datant de Jules César) qui est actuellement en retard de 13 jours pour les fêtes et dates fixes.Ce retard augmente avec les siècles. 

Prenons quelques exemples. Selon le calendrier julien, la Dormition de la Mère de Dieu est fêtée le 28 aout au lieu du 15 aout et la Nativité du Christ le 7 janvier de l'année suivante au lieu du 25 décembre. Par contre, la date du printemps selon le calendrier julien est fixe, toujours le 2 avril, au lieu d'être variable selon l'année: le 20 ou 21 mars. 

Sachant que pour la date de Pâques, la décision du premier Concile œcuménique de 325 à Nicée peut s'exprimer ainsi, et indépendamment de tout calendrier !: "Que tous les chrétiens fêtent Pâques le même jour, le premier dimanche après la première pleine lune qui tombe le jour même ou immédiatement après l’équinoxe de printemps." 

Nous constatons que le décalage de la date du printemps est une première source potentielle de différence entre les dates de Pâques pour chaque calendrier. 

Mais il y a une seconde source qui est le calendrier des pleines lunes. Le calendrier julien des lunes a été calculé il y a très longtemps et est en retard de 4 à 5 jours sur la pleine lune telle qu'on peut la constater nous-même dans le ciel, alors que le calendrier grégorien est plus conforme aux mouvements du soleil (équinoxe de printemps) et de la lune. 

On obtient donc une différence de date entre les deux Pâques qui est soit d'une semaine, soit de cinq semaines (en 2024), ou alors les deux dates coïncident comme en 2025. 

Les orthodoxes se sont mis d'accord pour fêter Pâques le même jour mais selon le calendrier julien, c'est à dire en décalage complet avec les astres et vis à vis de la définition conciliaire. Actuellement, seule l'église orthodoxe de Finlande suit le calendrier grégorien pour Pâques et ce, depuis la révolution bolchévique et l'indépendance du pays. 

 D'où le message de notre Patriarche Bartholomée : "C’est un scandale que tous les chrétiens ne fêtent pas Pâques le même jour "

https://vicariatorthodoxe.fr/pourquoi-les-chretiens-ne-fetent-pas-paques-le-meme-jour/

 

Dimanche de Saint Jean Climaque

4ème dimanche du Grand Carême

Saint Jean est appelé « Climaque » à cause du titre de son célèbre ouvrage ascétique : « L’Echelle (en grec, Klimax) des vertus ». Saint Jean Climaque est fêté le 30 mars. C’est seulement vers le XIVème siècle, semble-t-il, qu’on fixa à ce 4ème dimanche du Carême la commémoraison de ce saint ascète, comme modèle de pénitence, et aussi parce que, dans les monastères, on a coutume de lire son ouvrage en temps de Carême.

A l’âge de 16 ans, saint Jean Climaque entra au couvent du Sinaï, où il eut pour maître Anastase, le futur Patriarche d’Antioche. Dix-neuf ans après, il entra dans le stade de la vie contemplative, appelé hésychasme. Après 40 ans de cette vie, il devint higoumène de la Sainte Montagne du Sinaï, mais se retira à nouveau quelques années plus tard dans la solitude.

Son traité des vertus comprend 30 chapitres. Partant des vertus pratiques pour arriver aux vertus théoriques ou mystiques, cette étude fait monter l’homme, comme par autant de degrés, jusqu’aux hauteurs célestes (d’où le titre de klimax ou echelle des vertus). Saint Jean Climaque mourut vers 649.

Tropaire, ton 1 St Jean Climaque,
usage slave

Habitant du désert tel un ange dans ton corps, / tu fis des miracles, ô Jean, notre père théophore ; / par le jeûne, les veilles et la prière, / tu as reçu des dons célestes ; / tu guéris les malades et les âmes de ceux qui accourent vers toi avec foi. / Gloire à celui qui t'a donné la force, / gloire à celui qui t'a couronné, // gloire à celui qui par toi accomplit pour tous des guérisons.

Kondakion, ton 4 St Jean Climaque,
usage slave

En vérité, le Seigneur t'a placé au sommet de l'abstinence, / , comme un astre fixe qui éclaire les confins de l'univers, // ô Jean, notre guide et notre père.

Homélie pour l’Annonciation et le dimanche de la restauration du culte des icones (Fête de l’Orthodoxie)

Les deux premiers dimanches du carême sont consacrés, l'un à faire mémoire du rétablissement de la vénération du culte des saintes icônes après la longue persécution iconoclaste qui avait marqué le huitième siècle et une partie du neuvième ; le second dimanche de carême, dimanche prochain, sera consacré à la mémoire de saint Grégoire Palamas.

Nous pouvons être tentés de nous demander quel rapport il y a entre les saintes icônes, saint Grégoire Palamas et le carême, qui est notre préparation à Pâques.

Pour bien le comprendre, il faut réfléchir à ce que signifient ces trois choses. Dans les trois cas, il s'agit de prendre davantage conscience des aspects fondamentaux de la foi chrétienne. Car c'est la foi qui est le fondement de toute notre vie spirituelle, de toute notre vie de chrétien.

La vie chrétienne n'est pas simplement faite d'un ensemble de préceptes, de règles à observer, de choses que nous aurions à faire ou à ne pas faire, en nous appuyant seulement sur nos propres forces, sur notre propre volonté. Ce qui est au cœur de la vie chrétienne, de la foi chrétienne, c'est que Dieu est lui-même intervenu librement dans l'histoire des hommes pour, à la fois, les réconcilier avec Lui dans le Christ, et, les ramener à l'unité également dans le Christ, en les faisant participer, ensemble, à la même vie divine.

Fête de l'Annonciation

25 mars

Icône de  l'Annonciation par André Roublev

Annonciation à la très sainte Mère de Dieu et toujours Vierge Marie

Tropaire, ton 4

Aujourd'hui notre salut commence,
et le mystère d'avant les siècle se manifeste.
Le Fils de Dieu devient Fils de la Vierge
et Gabriel annonce cette grâce.
Clamons avec lui à la Mère de Dieu :
"Sois dans la joie, pleine de grâce,
le Seigneur est avec toi !"

Kondakion, ton 8

Ton peuple, que tu as défendu et délivré des malheurs, célèbre ta victoire et te rend grâces,
ô Mère de Dieu.
Par ta puissance invincible, libère-nous de tous périls, nous qui te chantons : "Réjouis-toi, Epouse intépousée !"

L'Annonciation (gr. Evangelismos - Ο Ευαγγελισμός της Θεοτόκου) à la Vierge Marie est une grande fête de l'Église Orthodoxe, commémorée le 25 mars. Conformément à l'Évangile selon saint Luc 1:26-38, l'archange Gabriel est apparu à la Vierge Marie et lui dit qu'elle va concevoir un fils, bien qu'"elle n'ait connu point d'homme".
Pour en savoir plus